Että tällainen juttu. Sain eilen mailin Ranskan YLEstä journalisti Elsa Mourguesilta. Hän työstää juttua suomalaisen kansakoulun isästä Uno Cygnaeuksesta ja veiston opetuksen juurista.
Sovimme huomiseksi 20 min video-haastattelun. Onhan se upeaa saada leikkiä taas pitkästä aikaa "päivystävää dosenttia", Arvaan, että ihmiantajana on taas ollut Pasi Sahlberg.
Eikun kokoamaan omia ajatuksia omasta päästä, mutta myös blogista ja kovalevyllä olevista kirjareferaareista. Onneksi niitä oli.
Mutta samalla paljastui kauhujuttu. Oman rakkaan Maccini näppäimistö on kuolemassa. Eikä ole ekakerta. Niin kävi edellisen maccin kanssa. Naputan liian innostuneena. M- ja J-kirjan eivät enää toimi. Mikä kiukku! Jos kirjautumistunnuksessa on tuo kirjain, en pääsee koneelle. Minulla on. Uusi kone maksaisi vahvasti toista tonnia. Ja aikaa oli muutama tunti.
HUH! Muistin, että ostin edellisellä kerralla irtonäppäimistön. Löysin sen varastolaatikosta. Se toimi.YES, Tiedättekö:asiat järjestyy.
Sitten kokoamaan dataa. Mitä kaikkea olenkaan Unosta oppinut? Hakusanoilla löytyi nastasti aineistoa. Data kasaan ja perusjäsentely.ja sitten Facdebookin MetaAin kaveriksi: Tiivistä data ja jäsennä se fiksusti. Sitten käännä tuotos englanniksi. Sitten: poimi esseestä 10 syytä arvostaa Unon elämän työtä. (Ja lopuksi:käännä se englanniksi)
Tässä suomeksi, ettei unohdu:
10 syytä arvostaa Uno Cygnaeuksen elämäntyötä
1. Hän ei keksinyt pyörää uudelleen, vaan toi parhaan tiedon Suomeen.
Kuten Veli Nurmi sanoi: hän "koonneen kaiken sen hyvän, mitä ajanmukaisessa kansakoulussa ja opettajanvalmistuksessa oli." Hän kiersi vuoden Eurooppaa - Ruotsia, Tanskaa, Saksaa ja erityisesti Sveitsiä - ottaakseen selvää, missä kouluissa oikeasti opitaan.
2. Hän loi koulun kaikille – säädystä riippumatta.
Vallankumouksellisin idea: kansakoulu on valtion koulu, joka antaa kaikille lapsille yhteisen pohjakoulutuksen. Hän tähdensi hyötyä, joka syntyy kun "kreivien, itsellisten kuin torppareidenkin lapset käyvät samaa koulua". Kirkon vallasta erillinen koulu.
3. Hän toi käsityön pakolliseksi oppiaineeksi – ensimmäisenä maailmassa.
Tämä on hänen kansainvälisesti merkittävin saavutuksensa. Suomi oli käsityönopetuksessa edelläkävijä koko Euroopassa. Käsityöllä ei ollut tarkoitus tienata, vaan sivistää. Pojilla ja tytöillä eri työt, mallin mukaan, puutarhanhoitoa ja oikeiden maataloustyökalujen valmistusta.
4. Pää, sydän ja kädet.
Hänen tavoitteensa oli ihmisen kaikenpuolinen kehittäminen: tieto, tahto ja taito. Ymmärrys ja kätevyys. Kansakoulu ei saanut olla vain kirja- ja lukukoulu, vaan etupäässä työn ja toiminnan koulu.
5. Hän on opettajankoulutuksen isä – ja keksi kaksoisseminaarin.
Jyväskylän seminaari 1863 oli ensimmäinen. Nelivuotinen sisäoppilaitos, jossa harjoittelu mallikoulussa oli keskeistä. Nurmen mukaan Cygnaeuksen oma idea oli kaksoisseminaari: naisia ja miehiä opetettiin yhdessä – sellaista ei ollut muualla maailmassa.
6. Hän avasi naisille itsenäisen ammatin.
Miesopettajiksi kelpasivat rahvaanmiehet, mutta opettajattariksi hän halusi nimenomaan säätyläisneitoja, jotka jalostaisivat myös miehiä ja lähentäisivät säätyjä. Kansakoulunopettajatar oli ensimmäisiä ammatteja, joka tarjosi naimattomille naisille mahdollisuuden itselliseen elämään. Hän piti myös tyttöjen kasvatusta jopa tärkeämpänä kuin poikien – idea Amerikasta.
7. Hän toi Suomeen modernin didaktiikan.
Pestalozzilais-diesterwegiläinen pedagogiikka kristillisellä painotuksella:
aktivoiva, havainnollinen ja luonnonmukainen opetus
havaintomenettely: ennen lukemista ajatus- ja puheharjoituksia kodin ja luonnon esineistä
yksinkertaisesta monimutkaiseen, ulkoisesta sisäiseen
opettajan puhe, oma malli ja kertomukset tärkeimpiä välineitä, ei pelkkä pänttääminen
Hänen aloitteestaan kouluihin hankittiin karttoja, opetustauluja, täytettyjä lintuja ja maapallon pienoismalleja.
8. Koulu oli muutakin kuin pulpettia.
Laulu: "ei ainoastaan tulevain aikain tähden, vaan myöskin itse koulussa olon virkistykseksi ja jalostukseksi". Ruumiillinen kasvatus, liikuntaleikit pihalla, puutarhanhoito, leikki lastentarhassa. Kouluelämän piti olla "sydämellistä yhteiselämää".
9. Hän loi kutsumusopettajan etiikan.
Opettajan ammatti oli 1860-luvulle asti papin välivaihe tai lukkarin sivutyö. Cygnaeus loi ammatin ja sen ohjesäännön 1861: opettajan tulee näyttää esimerkkiä kristillisessä elämässä ja hankkia arvonanto säädyllisellä käytöksellä ja nuhteettomalla elämällä.
Kasvattajan persoona oli tärkein tekijä. Kuuluisa lause: "Ken ei pysty puhtaasti rakastamaan, hänen ei pitäisi koskaan ruveta lastenkasvattajaksi." Työ oli pyhä kutsumus, jossa uskontona oli valistus.
10. Hän uskoi vapaaehtoisuuteen ja sivistykseen, ei pakkoon.
Hän halusi kansakoulusta oppilaille vapaaehtoisen ja korosti, että koulujen on synnyttävä vapaaehtoisuuden pohjalta. Tavoitteena ei ollut puolinainen ratkaisu, vaan lujan kansansivistyksen antaminen: kansan kohottaminen puhtaaseen siveyteen, tieteelliseen valistukseen ja taidolliseen teollisuuteen.
Ei huano.vai mitä? Tekoälylle kiitos. Iso ilo avusta. Kerron huomenna, kuinka homma sujui. Päivitetty 9.10.
Perästä kuuluu, sanoi torvensoittaja
Hyvää perjantai-iltaa! Haastattelu on nyt hoidettu. Kyllä jännitti. Haastattelia oli siis , videojournalisti (tekee podcasteja) yhtiölle: France Culture, France's public radio station for culture and ideas.
Elsaa kiinnostivat Uno Cygnaeus ja veistonopetuksen juuret. Kutsukirjeessä teemoja olivat Cygnaeuksen rooli kansakoulun ja opettajankoulutuksen kehittäjänä ja veiston rooli hänen pedagisessa ajattelussaan. Selvittiin hengissä. Laitoin hänelle vielä lisätietoa mailissa kokoamastani datasta.